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1、馬克思主義產(chǎn)生的客觀條件是
A. 階級(jí)斗爭(zhēng)
B. 資本主義創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富
C. 資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)
D. 資本主義的發(fā)展及其內(nèi)在矛盾的尖銳化
2、馬克思主義吸收了人類幾千年的文明成果,尤其是批判地繼承和吸收了
A、德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和十九世紀(jì)的英法空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)
B、黑格爾“辯證法”合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈的“唯物主義”的基本內(nèi)核
C、近代科學(xué)成果
D、亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律的研究成果
3、德國(guó)古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源,馬克思恩格斯批判的吸收了黑格爾哲學(xué)的
A 唯物主義思想
B 辯證法思想
C 可知論思想
D 決定論思想
4、18世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家貝克萊提出“存在就是被感知”“物是感覺(jué)的集合”代表了那種哲學(xué)觀點(diǎn)
A 相對(duì)主義觀點(diǎn)
B 唯物辯證法的觀點(diǎn)
C 唯心主義觀點(diǎn)
D 詭辯論觀點(diǎn)
5、我國(guó)宋代哲學(xué)家陸九淵提出的“宇宙便是吾心,吾心既是宇宙”代表了哪種哲學(xué)觀點(diǎn)
A 相對(duì)主義觀點(diǎn)
B 唯物辯證法的觀點(diǎn)
C 唯心主義觀點(diǎn)
D 詭辯論觀點(diǎn)
6、“五行雜以成百物”,“聚則成形,散則成氣”元?dú)饩凵⒁猿梢磺杏行挝锷L(zhǎng)毀滅,這代表了
A 樸素唯物主義的觀點(diǎn)
B 辯證唯物主義的觀點(diǎn)
C 唯心主義的觀點(diǎn)
D 詭辯論的觀點(diǎn)
7、恩格斯認(rèn)為,全部哲學(xué)、特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題是
A 哲學(xué)與人類生存活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系問(wèn)題
B 人與周圍世界的基本聯(lián)系問(wèn)題
C 思維和存在的關(guān)系問(wèn)題
D 關(guān)于人的本質(zhì)問(wèn)題
8、以地球?yàn)橛^測(cè)點(diǎn),它上面的山川、房屋都是靜止不動(dòng)的,這表明了
A 事物的相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)
B 事物的絕 對(duì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)
C 事物是客觀存在的
D 事物之間是相互聯(lián)系的
9、“ 坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河”這一聞名詩(shī)句包含的哲理是
A 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一
B 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無(wú)限性和有限性的統(tǒng)一
C 時(shí)空的無(wú)限性和有限性的統(tǒng)一
D 運(yùn)動(dòng)的絕 對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一
10、為了解決麻雀吃糧食的問(wèn)題,采取大規(guī)模捕殺麻雀的措施,結(jié)果造成蟲災(zāi)泛濫的事例違背了什么哲學(xué)道理
A 事物聯(lián)系是普遍的
B 世界是物質(zhì)的
C 矛盾具有特殊性
D 事物是不斷發(fā)展的
11、“ 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。”“芳林新葉催陳葉,流水前波讓
后波。”這兩句詩(shī)包含的哲學(xué)道理是
A 矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力
B 事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一
C 事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
D 新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)
12、中國(guó)古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬”之說(shuō)的錯(cuò)誤在于割裂了
A 內(nèi)因和外因的關(guān)系
B 矛盾統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系
C 矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系
D 矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系
13、下列選項(xiàng)中,正確表達(dá)了實(shí)踐含義的是
A 實(shí)踐是人主觀的精神活動(dòng)
B 實(shí)踐是主觀創(chuàng)造客觀世界的活動(dòng)
C 實(shí)踐是應(yīng)付外部環(huán)境的活動(dòng)
D 實(shí)踐是主體認(rèn)識(shí)和改造客體的社會(huì)性物質(zhì)活動(dòng)
14、“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”陸游這一名句強(qiáng)調(diào)的是
A 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
B 實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的
D 間接經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)用處
15、真理是有價(jià)值的,說(shuō)的是
A 真理是客觀的
B 真理是發(fā)展的
C 真理能滿足人的需要
D 有用的就是真理
16、一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程需要經(jīng)過(guò)兩次飛躍。下列選項(xiàng)中屬于第二次飛躍的是
A 進(jìn)行社會(huì)調(diào)查
B 分析實(shí)際情況
C 理論付諸實(shí)踐
D 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
17、“ 社會(huì)上一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推
向前進(jìn)。”這說(shuō)明
A 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
B 技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展
C 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
D 科學(xué)進(jìn)步是實(shí)踐的目的
18、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別是
A 感性認(rèn)識(shí)是可靠的 , 理性認(rèn)識(shí)是不可靠的
B 感性認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐 , 理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于書本
C 感性認(rèn)識(shí)是對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí) , 理性認(rèn)識(shí)是對(duì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)
D 感性認(rèn)識(shí)來(lái)源于直接經(jīng)驗(yàn) , 理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于間接經(jīng)驗(yàn)
19、一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程是
A 感性認(rèn)識(shí)—理想認(rèn)識(shí)—感性認(rèn)識(shí)
B 實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐
C 認(rèn)識(shí)—實(shí)踐—認(rèn)識(shí)
D 概念—判斷—推理
20、恩格斯說(shuō):“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的。”這說(shuō)明
A 自然界是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
B 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C 人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性
D 人具有認(rèn)識(shí)自然的能力
21、“真理和謬誤的對(duì)立,只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是
A 形而上學(xué)的觀點(diǎn)
B 唯物辯證法的觀點(diǎn)
C 詭辯論的觀點(diǎn)
D 相對(duì)主義的觀點(diǎn)
22、社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的重要表現(xiàn)是它
A 同社會(huì)存在發(fā)展的不同步性
B 具有歷史的繼承性
C 對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用
D 同社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有不平衡性
23、馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r,把人類社會(huì)歷史劃分為依次更替的三大社會(huì)形態(tài)。這三大社會(huì)形態(tài)是
A 原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)
B 農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)
C 自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)
D 人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)
24、社會(huì)主義改革的根本目的在于
A 改變社會(huì)主義制度
B 完善社會(huì)主義制度
C 解放和發(fā)展生產(chǎn)力
D 實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平
25、自然科學(xué)屬于現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)要素,這是因?yàn)?/p>
A 它是對(duì)自然現(xiàn)象及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)
B 它能把生產(chǎn)力系統(tǒng)中的各個(gè)要素組合為統(tǒng)一整體
C 它滲透到生產(chǎn)力諸要素中并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力
D 它是構(gòu)成現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的獨(dú)立的實(shí)體性因素
26、以宏觀經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式為基礎(chǔ),形成的依次更替的三種社會(huì)形態(tài)是
A 原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)
B 農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)
C 自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)
D 人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)
27、人民群眾既是歷史的“劇中人”,又是歷史的“劇作者”,這是
A 唯心主義的觀點(diǎn)
B 折中主義的觀點(diǎn)
C 歷史唯物主義的觀點(diǎn)
D 歷史循環(huán)論的觀點(diǎn)
28、美國(guó)跨越了奴隸社會(huì)、封建社會(huì),從原始社會(huì)直接過(guò)渡到資本主義社會(huì)。這說(shuō)明
A 五種社會(huì)形態(tài)劃分的理論是錯(cuò)誤的
B 社會(huì)形態(tài)的更替沒(méi)有規(guī)律可循
C 它的發(fā)展違背了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律
D 它的發(fā)展是以世界范圍內(nèi)的五種社會(huì)形態(tài)依次更替為前提的
29、下列各組社會(huì)意識(shí)諸形式中,全部屬于觀念的上層建筑的是
A 自然科學(xué)、道德、宗教
B 法律思想、邏輯學(xué)、宗教
C 政治思想、語(yǔ)言學(xué)、藝術(shù)
D 法律思想、道德、宗教
30、馬克思說(shuō)“一切商品對(duì)它們的所有者是非使用價(jià)值,對(duì)它們的非所有者是使用價(jià)值。” 這句話表明
A. 有使用價(jià)值的不一定有價(jià)值
B. 商品的使用價(jià)值是對(duì)它的購(gòu)買消費(fèi)者而言的
C. 商品所有者同時(shí)獲得使用價(jià)值和價(jià)值
D. 商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一
31、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的決定性條件是
A 社會(huì)分工的出現(xiàn)和發(fā)展
B 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立
C 勞動(dòng)力成為商品
D 生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者
32、簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是
A 具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾
B 價(jià)值和交換價(jià)值的矛盾
C 價(jià)值和使用價(jià)值的矛盾
D 私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾
33、商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是
A 生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律
B 價(jià)值規(guī)律
C 剩余價(jià)值規(guī)律
D 貨幣流通規(guī)律
34、支付工資的貨幣執(zhí)行的是貨幣的
A 價(jià)值尺度職能
B 流通手段職能
C 世界貨幣職能
D 支付手段職能
35、剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn),是由于把剩余價(jià)值看作是
A 不變資本的產(chǎn)物
B 可變資本的產(chǎn)物
C 全部預(yù)付資本的產(chǎn)物
D 全部所費(fèi)資本的產(chǎn)物
36、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)中的最典型的現(xiàn)象是
A 生產(chǎn)過(guò)剩
B 商品短缺
C 長(zhǎng)期蕭條
D 持續(xù)高漲
37、商業(yè)資本的職能是
A 銷售商品和實(shí)現(xiàn)商品中的價(jià)值和剩余價(jià)值
B 銷售商品和創(chuàng)造價(jià)值和剩余價(jià)值
C 購(gòu)買生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力
D 補(bǔ)充流通領(lǐng)域的流通費(fèi)用
38、資本主義生產(chǎn)成本的構(gòu)成是商品中的
A 可變資本和不變資本的價(jià)值
B 不變資本和剩余價(jià)值
C 可變資本和剩余價(jià)值
D 固定資本和流動(dòng)資本的價(jià)值
39、借貸資本家貸出貨幣時(shí)
A 既讓渡貨幣使用權(quán)又放棄所有權(quán)
B 只讓渡貨幣的使用權(quán)沒(méi)有放棄所有權(quán)
C 只放棄貨幣所有權(quán)沒(méi)有讓渡使用權(quán)
D 既不讓渡貨幣使用權(quán)又不放棄所有權(quán)
40、資本主義絕 對(duì)地租的源泉是
A 農(nóng)業(yè)工人的剩余勞動(dòng)
B 土地資本主義經(jīng)營(yíng)壟斷
C 土地資本主義私有制壟斷
D 土地的勞動(dòng)生產(chǎn)率
41、公式W`--G表示的是產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)處于
A 購(gòu)買階段
B 生產(chǎn)階段
C 銷售階段
D 實(shí)現(xiàn)階段
42、資本家加速資本周轉(zhuǎn)的目的是
A 提高平均利潤(rùn)率
B 提高年剩余價(jià)值率
C 提高剩余價(jià)值率
D 提高資本積累率
43、從社會(huì)總產(chǎn)品出發(fā)考察社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是
A 社會(huì)總產(chǎn)品的構(gòu)成問(wèn)題
B 社會(huì)生產(chǎn)劃分為兩大部類
C 社會(huì)資本再生產(chǎn)的比例關(guān)系
D 社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn),即社會(huì)總產(chǎn)品的補(bǔ)償問(wèn)題
44、壟斷產(chǎn)生的物質(zhì)條件和基礎(chǔ)是
A 社會(huì)分工的發(fā)展
B 社會(huì)化生產(chǎn)力的發(fā)展
C 商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D 資本主義企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大
45、當(dāng)代資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)關(guān)系方面的一系列新變化表明
A 其社會(huì)性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生根本變化
B 其基本矛盾已經(jīng)徹底解決
C 其社會(huì)狀況并無(wú)變化
D 其社會(huì)發(fā)生了階段性的部分質(zhì)變
46、 國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,歸根到底仍然是
A 國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果
B 國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈化的結(jié)果
C 壟斷統(tǒng)治加強(qiáng)的結(jié)果
D 社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的要求和結(jié)果
47、利息的本質(zhì)是
A 剩余價(jià)值的特殊轉(zhuǎn)化形式
B 使用借貸資本支付的報(bào)酬
C 借貸資本所有權(quán)的產(chǎn)物
D 具有自身特殊的運(yùn)動(dòng)形式
48、標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的是
A 《***宣言》發(fā)表
B 《德意志意識(shí)形態(tài)》
C 《資本論》
D 《‘政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判’導(dǎo)言》
49、下列關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主的觀點(diǎn)不正確的是
A 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主是人類社會(huì)挺高類型的民主
B 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主是絕大多數(shù)人的民主
C 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主是人民群眾有當(dāng)家做主的權(quán)利
D 無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主是人民群眾享有完全的自由
50、馬克思主義政黨是
A 工人階級(jí)的群眾組織
B 是各個(gè)階級(jí)先進(jìn)分子組成的政黨
C 不接受任何非工人階級(jí)的人士加入的政黨
D 可以吸收其他階級(jí)、階層認(rèn)同黨綱、愿為其奮斗的人士加入的政黨
51、社會(huì)主義與資本主義的根本區(qū)別在于
A 生產(chǎn)力發(fā)展水平不同
B 所有制基礎(chǔ)不同
C 人們的生活方式不同
D 人們的精神境界不同
52、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的最終目標(biāo)是
A 無(wú)產(chǎn)階級(jí)是自己上升為統(tǒng)治階級(jí)
B 完成社會(huì)主義改造任務(wù)
C 大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)
D 消滅剝削、消滅階級(jí)、進(jìn)入無(wú)階級(jí)社會(huì)
53、馬克思主義政黨的組織原則是
A 集體領(lǐng)導(dǎo)原則
B 民主集中制原則
C 群眾監(jiān)督原則
D 個(gè)人負(fù)責(zé)原則
54、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的根本條件和基礎(chǔ)是
A 社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展
B 建立合理的分配機(jī)制
C 人們的精神境界極大提高
D 建立完善的民主制度
55、馬克思主義經(jīng)典著作中的共產(chǎn)主義社會(huì)的第1階段通常是指
A 社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期
B 社會(huì)主義社會(huì)
C 共產(chǎn)主義社會(huì)
D 社會(huì)主義初級(jí)階段
56、資本主義社會(huì)為自身被新的社會(huì)制度所取代創(chuàng)造的物質(zhì)條件是
A 現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)
B 社會(huì)化大生產(chǎn)
C 馬克思主義理論
D 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
57、共產(chǎn)主義制度的巨大優(yōu)越性的根本保證是
A 社會(huì)制度的完善
B 人們的思想覺(jué)悟極大提高
C 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和創(chuàng)新
D 創(chuàng)造出前所未有的高水平的勞動(dòng)生產(chǎn)率
58、馬克思主義的根本理論特征是
A 以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
B 徹底的批判精神
C 代表著工人階級(jí)的根本利益
D 深刻的揭示了自然界和人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
59、馬克思主義的理論品質(zhì)是
A 客觀辯證的看世界
B 與時(shí)俱進(jìn)
C 不迷信權(quán)威
D 自我批判
60、學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法是
A、 精讀馬列著作
B、 善于獨(dú)立思考
C、 理論聯(lián)系實(shí)際
D、 深入調(diào)查研究
61、下列活動(dòng)中屬于最基本的實(shí)踐活動(dòng)
A 處理社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)
B 科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)
C 服裝的生產(chǎn)加工活動(dòng)
D 油畫作品創(chuàng)作
62、馬克思主義認(rèn)為,實(shí)踐是
A 主體能動(dòng)的改造和探索客體的客觀物質(zhì)運(yùn)動(dòng)
B 主觀的精神活動(dòng)
C 人應(yīng)付自然的生物性活動(dòng)
D 人們的日常生活活動(dòng)
63、唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于是否承認(rèn)
A 事物是客觀存在的
B 事物是普遍聯(lián)系的
C 事物是發(fā)展變化的
D 矛盾是發(fā)展的動(dòng)力
64、生活和工作中,凡事掌握分寸,防止“過(guò)”或“不及”。這在哲學(xué)上符合
A 內(nèi)因和外因關(guān)系的原理
B 量變和質(zhì)變關(guān)系的原理
C 共性和個(gè)性關(guān)系原理
D 肯定和否定關(guān)系的原理
65、見(jiàn)微知著,防微杜漸,是因?yàn)?/p>
A 量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變
B 原因必然引起結(jié)果
C 外衣同國(guó)內(nèi)引起作用
D 矛盾雙方一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
66、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,對(duì)傳統(tǒng)文化必須批判地繼承。這種觀點(diǎn)依據(jù)的哲學(xué)道理是
A 世界是過(guò)程的集合體原理
B 新事物必然戰(zhàn)勝舊事物
C 內(nèi)容決定形式
D 辯證否定的原理
67、在客觀規(guī)律面前,人的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)在
A 人可以創(chuàng)造規(guī)律
B 人可以適應(yīng)規(guī)律
C 人可以改造規(guī)律
D 人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律
68、當(dāng)代自然科學(xué)快速發(fā)展,科研成果層出不窮,從根本上說(shuō),這是由
A 科學(xué)家的聰明才智決定的
B 正確的科技政策決定的
C 生產(chǎn)實(shí)踐的需要決定的
D 環(huán)境和資源狀況決定的
69、科學(xué)家尼葛龐蒂說(shuō):“預(yù)測(cè)未來(lái)的好辦法就是把它創(chuàng)造出來(lái)。”從認(rèn)識(shí)
和實(shí)踐的關(guān)系看,這句話對(duì)我們的啟示是
A 認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)踐
B 實(shí)踐和認(rèn)識(shí)互為先導(dǎo)
C 實(shí)踐高于 ( 理論的 ) 認(rèn)識(shí) , 因?yàn)樗粌H具有普遍性的品格 , 而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格
D 實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是合一的
70、我們通過(guò)眼、耳、鼻、舌、身各種感官感覺(jué)到一個(gè)梨子的各種屬性 , 在意
識(shí)中把它們聯(lián)系起來(lái)形成了關(guān)于這個(gè)梨子的感性形象 , 這種反映形式是
A 感覺(jué)
B 知覺(jué)
C 表象
D 分析
71、“真理是人造的供人使用的工具”的看法是
A 主觀唯心主義
B 客觀唯心主義
C 辯證唯物主義
D 機(jī)械唯物主義
72、“真理是思想形式,是人類經(jīng)驗(yàn)的組織形式。”這是
A 主觀唯心主義真理論
B 辯證唯物主義真理論
C 客觀真理論
D 形而上學(xué)真理論
73、“此亦一是非,彼亦一是非”的命題 , 其含義是
A 強(qiáng)調(diào)真理的客觀性
B 否認(rèn)真理的客觀性
C 強(qiáng)調(diào)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)
D 否認(rèn)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)
74、“人的思維是否具有真理性,這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐
的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量
亦即自己思維的此岸性。”這一論斷說(shuō)明了
A 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力
B 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的,標(biāo)準(zhǔn)
C 實(shí)踐檢驗(yàn)真理不需要理論指導(dǎo)
D 認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)具有同樣的作用和力量
75、價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律 , 它的作用是通過(guò)
A. 生產(chǎn)者之間的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的
B. 消費(fèi)者之間的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的
C. 生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的
D. 價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)的
76、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的根本原因是
A 資本家占有豐富的生產(chǎn)資料
B 資本家擁有先進(jìn)的技術(shù)
C 資本家購(gòu)買和使用勞動(dòng)力這種特殊的商品
D 社會(huì)分工的深化
77、資本主義相對(duì)過(guò)剩人口是指
A 人口增長(zhǎng)超過(guò)生活資料增長(zhǎng)而出現(xiàn)的過(guò)剩人口
B 人口增長(zhǎng)超過(guò)生產(chǎn)資料增長(zhǎng)而出現(xiàn)的過(guò)剩人口
C 人口增長(zhǎng)超過(guò)資本增長(zhǎng)而出現(xiàn)的過(guò)剩人口
D 勞動(dòng)力供給超過(guò)資本對(duì)勞動(dòng)力需求而出現(xiàn)的過(guò)剩人口
78、資本主義民主制的核心和主要標(biāo)志是
A 議會(huì)制
B 三權(quán)分立
C 普選制
D 民主共和制
79、壟斷資本主義形成于
A 19世紀(jì)末20世紀(jì)初
B 18世紀(jì)工業(yè)革命以后
C 第二次世界大戰(zhàn)后
D 19世紀(jì)四十年代
80、壟斷資本主義產(chǎn)生并占統(tǒng)治地位是
A 資本原始積累的結(jié)果
B 爭(zhēng)奪短缺資源的產(chǎn)物
C 生產(chǎn)和資本集中發(fā)展到一定程度的必然結(jié)果
D 資本主義國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果
81、金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位主要是
A 通過(guò)“個(gè)人聯(lián)合”實(shí)現(xiàn)的
B 通過(guò)自由競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的
C 通過(guò)與國(guó)家政權(quán)相結(jié)合實(shí)現(xiàn)的
D 通過(guò)實(shí)行“參與制”實(shí)現(xiàn)的
82、壟斷利潤(rùn)的產(chǎn)生說(shuō)明了
A 壟斷可以創(chuàng)造更多的價(jià)值
B 價(jià)值規(guī)律作用的形式發(fā)生了變化
C 價(jià)值規(guī)律不再起作用
D 壟斷可以更充分的轉(zhuǎn)移價(jià)值
83、壟斷資本主義國(guó)家中社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活實(shí)際上的統(tǒng)治者是
A 工業(yè)資本
B 農(nóng)業(yè)資本
C 銀行資本
D 金融資本
84、國(guó)家壟斷資本主義是
A 消除生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)的壟斷資本主義
B 資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家同壟斷資本相互分離的壟斷資本主義
C 資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家同壟斷資本相結(jié)合的資本主義
D 帶有社會(huì)主義因素的壟斷資本主義
85、國(guó)家壟斷資本主義對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)
A 從根本上解決了壟斷資本主義國(guó)家的階級(jí)矛盾
B 改變了資本主義私有制的性質(zhì)
C 使資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)形成了利益一致
D 沒(méi)有改變勞動(dòng)者受剝削的地位
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